
詳情介紹
盧志榮老師,是第一屆金羿獎的評委主席。2017年3月舉行的第一屆金羿獎在他的帶領下,從一開始就注定是中國家具行業殿堂級的專項大獎。
時隔一年,大師回歸。果然如傳聞所言:一襲白衣,風度翩翩。夜晚的厚街稍有涼意,盧老師在白衣外多加了一件黑色毛衣開衫,比起一水的純白,倒是多了幾分平易近人的親切。
溫和謙遜是人們常用來形容他的詞語,大師們常有的性格「反轉」,也在他時而發出的輕聲歡笑與孩子氣的小舉動中得以體現。
被問到為什么隔了一年再來參評金羿獎,盧志榮說是刻意為之。
「在第一年的評審工作結束之后,我希望在第二年的評審過程當中,整個評審能有更加開放的姿態以及更加大的范圍去進行覆蓋。也希望能夠有更多的同行加入評審的隊伍,這樣一來,才會有新的思想得以涌入?!?/span>
在評審的過程中看見別人創作的成果,也在自己的創作中影響他人。
本屆金羿獎的獎杯,正是由盧志榮設計的。在這個獎杯里面有兩個元素,一個是正方形,還有一個是比較自由的形狀。前者的四條邊邊長一致,象征一種理想的境界;后者來源于「羿」字的古體寫法里代表翅膀的部分,代表我們自由的思想,同時也是帶領我們不斷上升的一股力量。
就如獎杯設計所要傳達的理念「追求更好,實現理想」一樣,金羿獎的評選標準也很高。
對于盧志榮來說,是鼓勵可持續的經典設計。
「我個人認為這個獎項必須頒給有實質內涵的作品,而不是那些只有五分鐘熱度、很快就會被遺忘的作品。我指的有『實質內涵』不僅僅是指這個作品有耐用性,更加重要的是它能夠適應文化的變遷,能夠給人們的生活與審美帶來價值?!?/span>
是的,只有當美發自自然之時,當美與民眾交融并成為生活的一部分時,才是最適合這個時代的人類生活。
誰也沒有想到,盧志榮演講的第一個問題是「你們開心嗎?」臺下觀眾們都愣了好一會兒,才紛紛說「開心」。
通過這樣一個小問題,瞬間拉近了設計大家與臺下觀眾的距離。之后,大屏幕上放出了一些可以代表他童年生活的攝影作品,他說「先讓大家認識一下我」。你看,把自己擺在與觀眾面對面的位置,果真是溫和謙遜。
家的定義是什么?
是否從某個時刻開始,框定了我們生活的范圍,而我們也自然而然地蝸居在這小小的一處。在盧老師的童年里,孩子的玩??臻g不局限于室內,一條長長的戶外樓梯也是玩樂的場所?!肝覀儾粫^分這里是玩耍的地方,而那里是工作的地方?!固斓刂g,任我們騰挪。
關于青年的記憶,盧志榮聊到電影《花樣年華》。
電影側面描繪了五六十年代盧老師生活的時代,男女之間的柔情、難以述說的情愫,勾勒女性魅力的旗袍與那時特有的翠綠色的保溫壺?!改莻€年代,我們不會把所有的話都說出來」,這種欲說還休的克制,也影響著盧志榮的創作。
懷舊的溫情之后,高度密集的「反烏托邦式」群居圖畫,令臺下觀眾扶顎沉思。這種讓人毛骨悚然的「超級大都市」,真的是我們的社會想要朝之發展的嗎?
不知從何時開始常有「隱遁鄉野」的說法,也許,我們的社會在某一刻已經非常接近圖畫中的人類生活形態。與之伴隨的,是人與人之間的矛盾與相互比較、相互競爭。
盧志榮反問,我們是否都是始作俑者?我想,雪崩的時候,沒有一片雪花是無辜的。我們的選擇,終將決定我們的命運。
我們的選擇,當然也包括了消費的選擇。什么樣的東西是我們真正需要的?什么樣的東西是真正經久不衰的?什么樣的設計是值得我們為之買單的?如果不培養自己的審美,如何從需求側給予供給側足夠的市場接受度?
設計,不僅僅是設計師的事情。
最后,盧志榮談到設計人心中的「烏托邦」,「如果我們要做設計,必須要有自己的理念,相信我們心中那個烏托邦」。
這場徐徐展開,娓娓道來的分享,對于臺下的設計師和觀眾來說,何嘗不是一次行業內外的真摯交流。
盧志榮的作品中,常常于細節之處包含著對人類無微不至的關懷與愛。
他說,「不要想什么是設計語言,設計的目的是為了幫助我們解決生活中的問題」。
一家國外公司,請了非常多的設計師來設計門把手這么一個「小東西」。
為了成人開門的方便,高度通常定在1.1米左右,但這個高度對于兒童來說隱含著巨大的安全風險。盧志榮作為設計師之一,設計了一款像古天樂那樣「平平無奇」的門把手。
但關鍵之處,在于門把手的曲線是朝門內彎曲,這樣一來就避免傷害兒童的眼睛。用美好的設計解決問題,正是設計的目的。
這個例子,也是在2019設計消費論壇的交流中,由盧老師分享給我們的。
「我不是一個時尚的人,不會為改變而改變,也不會盲目追尋下一個時尚的元素。我所尋找的,是一種永恒的時尚。歲月往往能打造出更好的設計師,因為時間能讓研究更全面、觀察更敏銳、想法更清晰、實踐更完善……」
——盧志榮
2019年的金羿獎已塵埃落定,相信在名家具展與評委會主席盧志榮,以及其他評委大咖的助力之下,家居設計和產業進步的步伐,一定又向前邁進了一大步。
伴隨著“灣區都市,品質東莞”的打造,這座曾經的“世界工廠”在設計力量的引領之下將會為未來生活孵化怎樣的美好愿景,讓我們一起拭目以待。
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